Şengal ilçesine bağlı Sıkeniye köyündeki Ezidi vatandaş ve din adamları, Şii Vakfının Hüseyniye’yi (Muharrem ayında Şiilerin matem törenlerini icra ettikleri) inşa etmelerine karşı çıktı.
10 Haziran’da Sıkeniye köyünün sakinleri, köy pınarına yakın temeli atılan Hüseyniye’yi yıktı. Şii Vakfı tarafından inşası başlatılan Hüseyniye, ibadet yeri olarak kullanılacaktı.
İnşanın yapılmasına karşı çıkanlardan biri olan Ezidi din adamı Fahir Halef, “Evi yıkmadan önce Şii Vakfı ile görüşerek köye, türbe veya Hüseyniye yapılmasını kabul etmeyeceğimizi söyledik. Konuyu müzakere ettikten sonra buna ikna oldular” dedi.
Evin yıkılmasının ardından inşaat malzemeleri ve beton bloklar Şii Vakfı'na iade edildi.
Fahir Halef, "Biz Şiiler ile kardeşiz, Şiilerin topraklarına türbe ve dini mekânlar inşa etmiyoruz ve onların da topraklarımıza Hüseyniyeler kurmalarını kabul etmiyoruz" dedi.
Evin inşaatına 7 Haziran'da, köyün su kaynağının yakınında birkaç Kerbela Şiisi tarafından başlandı.
Sıkeniye köyü, Şiilere aittir demedik ama köy pınarı Şiiler için kutsaldır dedik
Şii Vakfının Şengal Temsilcisi Subhi Elias, “Biz yerleşim köyü Şiilere aittir demedik ama köyün pınarı Şiiler için kutsaldır dedik. Bizler köy pınarına yakın lavabo ve dinlenme yeri inşa etmek istedik Hüseyniye inşa etmedik” diye konuştu.
Ancak Ezidiler, odanın bir Hüseyniye inşasının temeli olduğunu dile getiriyor.
Sıkeniye köyü, Şengal ilçe merkezine dört kilometre uzaklıktadır ve içinde sakinlerinin kutsal saydığı ve suyunu birçok hastalığın tedavisinde kullandığı bir kaynak vardır.
Ninova, 2020, Şengal ilçesinde Aşure törenleri yeniden düzenlendi. Fotoğraf: KirkukNow
Subhi Elias, “Kutlamalarla ilgili kutsal anlatı Ezidiler tarafından da biliniyor ve onun gerçekliğine tanıklık ediyorlar" dedi.
Şii rivayetlerine göre İmam Hüseyin bin Ali'nin şehadetinden sonra İslam ordusu Şam’a giderken Şengal’e ulaşmış. Hz. Hüseyin'in kızı Fatma bir Sakina köyünün eteklerinde kayboluyor ve daha sonra köy çeşmesinin başında bulunuyorlar.
Sıkeniye köyündeki Kiran aşiretinin ileri gelenlerinden Hadi Sıvok, “Köyümüzde hiçbir dönemde Şii ve Sünni Müslümanlar yoktu. Burası Ezidilerin eviydi ve hala öyledir, bu yüzden köyü ele geçirmek isteyen hiç kimseyi kabul etmeyeceğiz” ifadelerini kullandı.
Hadi Sıvok, "Tek odanın tamamlanmasından sonra onu bir Hüseyniye'ye dönüştürmek için birkaç oda daha inşa etmeyi planlıyordı, bu yüzden Şengal’deki Şiiler ile görüştük ve burayı yıktık" diyor.
Şiiler bu malzemeleri kendileri için kutsal olan Kerbela'dan getirdiklerini söyledikleri için Şengal’deki Seyyida Zeyneb'in Türbesine yapı malzemelerini taşıdıklarına dikkati çekti.
300 haneden oluşan Sıkeniye köyü, şu anda 20 haneye düştü, bunların çoğu Kiran ve Menka'daki Ezidi aşiretlerine aitti.
Burası Ezidilerin eviydi ve hala da öyle, bu yüzden köyü kimsenin ele geçirmesini kabul etmeyeceğiz
Şengal’deki Halk Seferberlik Güçleri (Heşdi Şabi) Komutanı Mam Ali, KirkukNow’a yaptığı açıklamada, "Kaynak suyu Şiiler ve genel olarak Iraklılar için kutsaldır. Yıllardır Irak'ın diğer şehirlerinden insanlar bölgeye geliyorlar. Pınar suyu, bu yüzden pınarın yanındaki arazinin sahibinden alarak, lavabo yaptırmak istediler, o da bunu kabul etti” dedi.
Mam Ali, köydeki demografik değişimle ilgili protestolar ve korkular ortaya çıktıktan sonra, toprak sahibinin anlaşmayı geri çektiğini ve Şiilerin yeri yıkıp, Seyyida Zeyneb Türbesine inşaat malzemelerini iade etmeyi kabul ettiğini açıkladı.
Şengal’de çocuğunlu Ezidi, Şii, Sünni Müslümanlarla ve Hıristiyan birlikte yaşıyor.
IŞİD’in 2014 yılında saldırısı sırasında Şengal’deki sekiz Şii türbesi havaya uçuruldu. Biri Seyyida Zeyneb Türbesi olmak üzere iki türbe restore edildi.
Musul'un 120 km batısında yer alan Şengal, idari olarak Ninova’ya bağlı ve Irak Anayasası’nın 140. Madde kapsamındaki tartışmalı bölgeler arasında yer alıyor.
